Edward's Emotion Market 愛德華心情超市

從斗六回台北後
人就像是脫胎換骨般精神起來
果然林尚平老師還是厲害的
簡單的幾句話
點醒了渾渾噩噩的我
好了杯

每天騎車回家，
會經過一條細細的馬路，
是一條單行道，
我算是逆向行駛，
馬路旁是一戶社區，
門口一個警衛老伯很特別，

偶然，看到昶弘與聞道在討論些有趣的東西，這樣的討論很久未見，聊的是與學業不盡相關的歷史、思想、文學吧！事實上，一開始聊什麼真的不記得了，總之，我坐了下來，什麼也沒說，靜靜的聽著。
習慣了做事一定要有目的，於是目標成為努力的驅動因子，在企管的訓練中，沒有目的的活動是不經濟的、不效率的，事實上，所以的科學教育都指向同一個邏輯，為了最終的理想而努力以赴，沒有目的就是在浪費時間，如果這是成立的，那我想在我坐下的片刻，我就是在浪費我的生命了。
偶然看到他們在對話，突然插入他們的討論，我不知道是為了什麼？但一定要為了什麼嗎？
話題是多方向性地發展著，或者說，是無方向性的發展著，從文字的六書追到周朝的亂世、從戰國七雄聊到法家思想、從君王論談到人生信仰，昶弘開始表明自己的態度，在生命的價值體系中，他對君王論的推崇與目標設定理論的激賞，我忍不住跳出來，站在生命的非方向性立場與他辯駁。
生命是該有方向性的發展還是無方向性的呢？
方向性是指目標明確的生命途徑，重點在目標的設定，依勢的是君王論所強調的高貴的目標，困難在於達成目標的路徑中具有重重險阻，因此生命形成堆疊的目標手段鍊。非方向性的生命則強調內在心靈的駕馭，而非外在目的的達成，困難在於個人的自覺、徬徨與恐懼以及人性的難以掌控，因此生命會像是宗教家追求的身心靈合一境界。