縱然，那一縷煙硝會留下歷史的痕跡
縱然，那一方大國又重回戰場，對一個組織宣戰了
縱然，那一次三百年前的合併差一點就分開，還因此掀起一波坡漣漪
但方舟上的人們，像是無所聽聞般，繼續著眼前的紛紛擾擾
他們不是泰然自若、了然於心。他們很忙，只是在忙的事與這個世界無關
因為不切己，於是不關心
更因為不切己慣了，於是無動於衷
在這樣不切己久了，最後會茫然地不知道怎麼回應這個世界
不要責備舟上的人們，不切己是國際的現實，世界上的事根本不讓他們參與
不要責備他們，這是人性
總不會奢望一個人一直留心某件事情，但這件事根本與他無關，而且連說嘴的餘地都沒有
所以，他們當然越來越抽離真實的世界
活在他們認為切己的世界裡
這個世界是什麼樣子，取決於觀察者與這個世界的互動，或者是觀察者知覺世界的方式
也就是說，對於人們而言，客觀世界是沒有意義的
所謂的世界，就是把與他有關的(切己的)所有事物集合起來，那就是他所存在的世界
因此，三億光年外的一個超新星爆炸，並不影響他的世界
因此，這個地球上的人類正在寫下的歷史，也可以不影響他的世界
但要問的是，真的沒有影響嗎？還是不想面對這樣的影響？
是真的不切己？還是不想面對這些切己的事情，於是假裝不切己？
當我們被屏除在國際社會之外，就算我們有意參與，國際社會也不讓我們插手
久而久之，我們就不懂得如何參與國際社會
更可怕的是我們開始認為我們不能參與國際社會
別人不讓我們參與，不代表我們就不能參與，除非我們自己也這麼認為
當我們逐漸相信，國際上的任何事情我們都無從參與
最後，連跟我們息息相關的國際事務，連明明跟我們利害相干的國際事務
我們都放棄發言，我們都習慣性地認為不切己
那麼，我們就終於把認知的世界和真實的世界切割開了
為什麼要在國際社會孤立台灣，才不是正統與否的政治思維
真正的目的是思想制約
讓這個島上的人們習慣以不切己的態度回應世界
最後就會像滾水煮青蛙
不戰而屈
切己與否？我們自己可以判斷
就算國際社會不讓我們參與，但我們如何回應國際脈動，我們自己可以決定
這樣的情況下，面對與處理國際事務確實辛苦
但爭取在世界上的存在空間豈有怕苦的道理
不要用慣性的方式思考，不要用別人設定好的圈套思考
不要中國給的圈套、不要美國給的圈套、不要資本主義給的圈套
我們要自己思考
留言列表
