從教育學習成為人類專門的活動起
教學的主導權始終在教師手裡
學習者固然是教育學習過程中的主體
但卻是一個被動的主體
在知識不對等的情況下
學習者要真正擁有學習的主導權
談何容易
「自我導向學習」
是很崇高的教育理念
是建構在人本與自我實現哲學下的教育理念
也就是學習者主權的根本精神
愛德華從事教育學習產業
一直沒有機會好好闡述這個領域的專業內容
我決定說明一下這些年工作經驗中
對教育思維的結晶
倡議學習者主權
首先
必須要提供學習者「免於恐懼」的學習環境
任何權力的伸張與實踐
必須搭配免於恐懼的前提
但實務上
我們很難把教學者的主導權還給學習者
卻還能夠讓學習者在過程中免於恐懼
除非教學者能夠去人格化
用白話文講
要求一個老師教學時
必須依據學生的要求修改教學方式、進度、內容
還不能生氣、威脅學生或拒絕教學
除非這個老師是電腦
上述的內容
還僅只於「授業」的範疇
當學生欲到學習的障礙
也會產生恐懼
這時後就要增加「解惑」的功能
在傳統的教學關係中
教學者擁有主導權
因此
解惑或提供答案的工作
當然非教學者莫屬
如果教學者允許答案有其他的渠道
豈不是對教學者權威的剝削
因此「授業」、「解惑」都是同一教學者完成
其他學習者在其中沒有角色
但強調學習者主權的環境中
學習者互助其實會是「解惑」重要的資源
學習者只是需要有一個機制或方法
可以排解學習過程中的障礙
並沒有一定要由教學者來完成這個任務
學習者透過彼此間的分享與交流
只要能達到排解障礙的效果
其實這反而是最不侵害學習者主權的模式
透過學習者互助
學習者們彼此維持分享的關係
而非知識權威的關係
在學習的過程中可以避免權威者的建立
學習者主權得以確保
建立了去人格化的「授業」功能、學習者互助的「解惑」環境
學習者主權就有機會得以實踐
就像林肯把權力從白人身上還給了黑人
革命家把權力從皇帝身上還給了人民
實踐學習者主權
也是一次教育的革命
是真正解放學習者的重要使命
讓學習者成為學習的主人
自己決定學習的內容
學習的進度
學習的模式
學習的地點
自己定義學習的成效
評估學習的效果
自己對自己的學習負責
這是多麼意義重大的事
這是我正在做的事
教學的主導權始終在教師手裡
學習者固然是教育學習過程中的主體
但卻是一個被動的主體
在知識不對等的情況下
學習者要真正擁有學習的主導權
談何容易
「自我導向學習」
是很崇高的教育理念
是建構在人本與自我實現哲學下的教育理念
也就是學習者主權的根本精神
愛德華從事教育學習產業
一直沒有機會好好闡述這個領域的專業內容
我決定說明一下這些年工作經驗中
對教育思維的結晶
倡議學習者主權
首先
必須要提供學習者「免於恐懼」的學習環境
任何權力的伸張與實踐
必須搭配免於恐懼的前提
但實務上
我們很難把教學者的主導權還給學習者
卻還能夠讓學習者在過程中免於恐懼
除非教學者能夠去人格化
用白話文講
要求一個老師教學時
必須依據學生的要求修改教學方式、進度、內容
還不能生氣、威脅學生或拒絕教學
除非這個老師是電腦
上述的內容
還僅只於「授業」的範疇
當學生欲到學習的障礙
也會產生恐懼
這時後就要增加「解惑」的功能
在傳統的教學關係中
教學者擁有主導權
因此
解惑或提供答案的工作
當然非教學者莫屬
如果教學者允許答案有其他的渠道
豈不是對教學者權威的剝削
因此「授業」、「解惑」都是同一教學者完成
其他學習者在其中沒有角色
但強調學習者主權的環境中
學習者互助其實會是「解惑」重要的資源
學習者只是需要有一個機制或方法
可以排解學習過程中的障礙
並沒有一定要由教學者來完成這個任務
學習者透過彼此間的分享與交流
只要能達到排解障礙的效果
其實這反而是最不侵害學習者主權的模式
透過學習者互助
學習者們彼此維持分享的關係
而非知識權威的關係
在學習的過程中可以避免權威者的建立
學習者主權得以確保
建立了去人格化的「授業」功能、學習者互助的「解惑」環境
學習者主權就有機會得以實踐
就像林肯把權力從白人身上還給了黑人
革命家把權力從皇帝身上還給了人民
實踐學習者主權
也是一次教育的革命
是真正解放學習者的重要使命
讓學習者成為學習的主人
自己決定學習的內容
學習的進度
學習的模式
學習的地點
自己定義學習的成效
評估學習的效果
自己對自己的學習負責
這是多麼意義重大的事
這是我正在做的事
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